Новости гимназии

Христианство – религия благодати (видео)

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

10 апреля гостем Православной гимназии стал известный писатель, богослов и публицист, проповедник и миссионер,  специализирующийся в области сектоведения и сравнительного богословия – отец Олег Стеняев.

Он дал интервью телевидению «Ставрос» и газете «Церковный Вестник».  Чуть позже на нашем сайте появится программа с его участием, а интервью с батюшкой читайте в пасхальном номере газеты «Церковный Вестник»  № 5, 2013 г. 

- Отец Олег, чем Вы занимаетесь сегодня? Чему посвящаете свое время?

Секты – это не основное дело, которым я занимаюсь. Я занимаюсь сектами один  раз в неделю. Каждую неделю в понедельник я служу молебен о заблудших и после молебна до вечера  принимаю людей, которые приходят с этими проблемами. А в основном моя духовная работа заключается в том, что я веду в Москве три библейские школы. Я радиопроповедник  на радио «Радонеж», участвую в передачах студии «Союз», выпускаю приложение к газете «Православная Москва»  - «Миссионерское обозрение»,  участвую в выездных миссионерских программах, посещаю самые разные епархии, в том числе и очень отдаленные.

 - Что привело Вас в наш город?

 - Меня пригласили выступить перед тольяттинцами на выставке «Свет веры Православной»,  было также несколько лекций, по две-три в день. Сегодня, к примеру, мы говорили о христианском понимании спасения, об особенностях православной сотериологии, в чем  ее отличие от других мировых религий.

 - И в чем же?

 - Я могу сказать так.  На самом деле, есть только две религии:  религия закона и религия благодати. Так вот, христианство – это религия благодати. Если коротко попытаться это объяснить, я скажу так: ценой временной жизни человек никогда не сможет заработать жизнь вечную, ценой жизни на земле он никогда  не сможет заслужить жизнь на Небесах, ценою тленной жизни он никогда не приобретет нетление. Поэтому при любых наших усилиях,  спасение даруется нам даром и по благодати. А то, что мы называем аскетизмом – это движение благодарной души навстречу к Богу, желанием отблагодарить Создателя за дар спасения. Но при этом, верующий человек  понимает, что ему и вечности не хватит, для того, что бы отблагодарить Бога за дар вечной жизни во Христе и с Христом.

 - Что Вы думаете о современной молодежи?

 -  Мне кажется, что сегодняшняя церковная молодежная политика должна быть изменена. Мы ищем какие-то новые формы, что бы завлечь уличную молодежь в Церковь. Но мы никогда не составим конкуренцию, например, современному клубу и мощной дискотеке. Мы должны обращать внимание не на тех молодых людей, которые не с нами, которые уходят от нас, а на тех, которые с нами остаются. Выяснить,  почему они  остаются и усилить это направление. Когда я учился в семинарии,  меня этот вопрос очень интересовал. Я спрашивал других семинаристов: «А почему ты остался в Церкви?» Выяснил, что в Церкви остаются мальчики, которые были алтарниками, которые были певчими, которые были звонарями, занимались иконописью, для которых их религиозное чувство имело какое-то, деятельное приложение. Вот они и  остаются с нами. Спросите любого, знакомого вам священника, чем  он занимался в детстве в церкви. Он был или алтарник, или чтец, или певчий.

- Батюшка, Вы побывали в Православной гимназии. Что можете сказать о ней?

-  Я думаю, что Православная  гимназия Тольятти  возрождает классическое русское образование таким,  каким оно было, и каким оно должно быть. Система ее ценностей  возвращаете нас к тем истокам, которые создали великую российскую культуру и науку.